独家的十壹位与一身的勇敢,人物速写

作者:360竞彩比分直播

最近刷了BDrip,剧情不想多说了。想谈谈剧中几个人物。这部剧监督虽然还是神山,背后却满是鸭子的痕迹。

先是2部剧场版,然后是tv第一季,第二季刚刚看完,也来谈谈这部十二年前的高逼格神作。 不知道为啥剧评里几乎都没有讲剧情的,大神们的理解能力很强,但像我一样的一般人估计有些地方不去反复看或是问度娘(因为冷门度娘也好多不知道)就真是一知半解了。我还是讲讲这部的剧情。

首先是素子。
作为主角(?)来看她的能力和气质是很适合干革命的。但是却最终选择在体制内做一个公务员,天天和形形色色的革命者作对。不管公安九课表现多么拉风,说到底还是个拿预算吃皇粮的官僚机构。九课从血统上讲是属于自卫队,成员除了托古撒原来在本厅当警察以外都是职业军人,其中不少还参加过自卫队唯一一次实战。素子的绰号“少校”也是这么来的。按照剧中的暗示,素子她们家是大财阀,因为飞机失事全家罹难,剩下她一个人,“偏偏”资本家就是有钱,做的起全身义体化手术,这个玩意儿非常烧钱,一般人伤到那个程度肯定是死定了。所以按照阶级成分来说她属于秩序的受益者,尽管她对秩序肯定有种种不满,不过她对民主、法治(不管这个体制有多么虚伪)有一种基本的认同,或者说是“冷漠”,除了打击罪犯以外基本上不参与什么意识形态上的争吵。不要看她做事情心狠手辣不择手段,实际上骨子里是很保守的,证据就是不管进行什么行动,体制上的台面话都必须说圆了,否则一开始把合田一人枪毙掉就完了,还用得着处处受制么?素子或者说公安九课毕竟是在体制内混的,这点儿道理还是懂的,虽然政治上要中立,但是又不能成为任人宰割的鱼肉,于是就得伺机而动,抱不同人的大腿。合田背后是内阁情报厅,甚至干脆就是官房长官。最后是首相被逼急了要做掉鹰派的官房长官,素子他们才敢动手。个人认为素子代表了押井守本人的政治伦理观。押井守参与过60年代反对美日安保的学运,但是我们都知道其实日本左派从来就逃脱不了被利用、被玩耍的命运,那种激情破灭以后的意识形态冷感很明显的体现在了素子这个人物身上,改革或者革命的幻梦破灭,唯一能让自己的正义感得到安慰的方式就只剩维系这个体制,做一点儿修修补补无伤大雅的工作,抓抓罪犯,打击打击腐败,仅此而已,虽然是个行动派,可是大体上对政治持一种冷漠的犬儒主义,同时对破坏体制的稳定的人毫无怜悯之情。在剧集里,以素子为首的公安九课代表了“体制内官僚”所能达到的最高成就,德意志或者日本的文官是以这种品质为傲的。

(终极剧透慎入)

然后是久世
网上分析他的文章比较多了,大致上是各种抒情。人们都说他是按照切·格瓦拉为原型塑造的。这个说法大致没错。他就是那种天将降大任与斯人也的类型。拿他去套希特勒或者毛竹溪都是没问题的。整个一个圣人。外表高大威猛,战斗力强悍(干过自卫队的职业军人),领导组织能力一流,最重要的是有理想、有信念、有行动力,拥有强大的人格魅力。属于韦伯所谓之Chrisma领袖。从来不自高自大(“我只是个恐怖分子,只不过现在有点儿英雄主义”)、贴近群众,本来属于维护秩序的军人,但是却抛弃了这个身份,混迹于难民之中。成为了一名合格的革命家与解放者。他说话的时候不动嘴,面无表情,可是每每深入苦难的底层大众,他就能纠集起一大批人可以为他送死、贩毒、搞恐怖活动、干革命。比如第21集里那个小孩儿,几句话就被他说的心悦诚服,乖乖去做人体炸弹。久世也象征着素子破灭的理想中没有熄灭的那一点儿火光,官僚必须要有一个为之献身的体制或者目标。但是单纯的说体制或者“目标”确实又太抽象,因此官僚也可以服务于强力的、有魅力的领袖。暂且不提素子和久世本来就是老相好这层关系,实际上最后素子已经默许了久世的革命,只是由于久世的理想过于宏大虚妄,以至于不可避免的失败罢了。组织难民独立,搞武装起义、核讹诈(虽然没有真的搞到核武器,我怎么就想到了朝鲜呢?),最后是创造世界和谐。他倚赖的不是想法,而是强大的领袖能力、悲天悯人的情怀。难民们都亲切地管他叫“久世同志”。而且“人人都知道久世同志,都发自内心的爱戴他”。押井守对久世这个人物明显是充满了同情的,在久世那里,革命就是特别理想主义的一件事,非常伟大。押井守当然知道革命逻辑的顺次展开会是什么后果过,所以他大笔一挥,让久世的革命早早失败,而作为革命领导人的久世也死于CIA的暗杀(革命本身从一开始就是被合田和美帝利用的诱饵)。革命的鲜血与暴力乃至革命的“异化”还来不及玷污久世的英雄形象,导演就让他的生命戛然而止,展现给我们的是这样一幅景象:一个日本人,为了全亚洲受压迫难民的利益,不远万里的回到祖国去搞分裂国家的革命活动;我们知道他不仅有能力,而且是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人。久世代表了革命家的理想形象,一个永远革命、不断革命的左派,贯彻一心为人,毫不利己的共产主义精神,道德的评价的创造者,被反动势力利用、迫害,并最终悲壮的牺牲。

故事接笑面男事件结束后,这次的背景主要是关于大战之后的日本难民问题。第四次世界大战之后(真有第四次应该早打回石器时代了吧),日本因为中立没有遭到战争的践踏,所以大量的以朝鲜半岛为主的亚洲难民涌入日本。难民既是低价劳动力,也是炸药桶,日本民众对难民问题上政府的财政投入和其所引发的社会矛盾很不满。面对这个问题,不同的派别有不同的想法,新上任的正直总理想通过行政手段和平解决,但官房长官(相当于中国的副总理)和内厅的反派合田一人则想以类似军国主义的办法解决。于是合田制造了名为“个别的十一人*”的思想诱导病毒,病毒发作后就会自觉成为这个组织的成员,加入对难民的“解放运动”,实则是挑起难民和国民之间的矛盾。第一集中的天朝大使馆中的那些人就是炮灰,后面的刺杀总理,电视台直播自杀等事件都是病毒作祟。而同样中毒了的久世英雄,因为拥有坚(zhu)强(jue)意(guang)志(huan),而没有被病毒完全洗脑。但合田利用他想解放难民的英雄主义,引诱他走上以拥核而使难民政治上独立(神预言金三胖)的道路。久世费了好大劲从毛子那搞来核原料,又拼了命带到了难民的聚集地出岛,却发现是被合田耍了(只是铅而已)。而日本政府却以为难民已经拥核,加上之前的矛盾,难民也以拥核为名而宣布独立。战争一触即发,合田对出岛上难民的电子脑网路进行干扰,使难民们无法与久世联络,从而擅自与自卫队开战。此时合田和官房长官的计划彻底现形:请美帝的核潜艇向出岛发射核弹并伪造成是难民的核弹自爆,代价是提前签署紧抱美帝大腿的新日美安保条约,并让总理下台。而为了阻止战事发生的总理请联合国的核武检查小组来出岛拖延时间,自己却被软禁。九课在知道了他们的阴谋后,为了阻止战事升级而拿走了政府挖出的核原料,并潜入出岛准备假称是缴获了难民的核弹而终止自卫队的进攻,但却没料到美帝的这一脏招。无计可施的攻壳车最后只能放出大招:卫星砸核弹,代价就是攻壳车全部gg。总理逃出后,强硬的回应了美帝核潜艇,后者默默离开。然后就是素子暴打准备跑路到美帝的合田,但依然没能阻止CIA暗杀他们无法控制的革命者久世,难民问题又回到了原点。 写完了又感觉到本季的恢宏,从政治到历史再到国际局势,回到个人与网络的冲突和融合。因为内容实在太多,所以我就谈谈这两个人:合田一人和久世英雄。 合田那被摔过的鸡蛋头一出场,再加上那装逼语气,就知道是个boss。合田解决难民问题的方法就是牺牲难民,“资本主义中要有被消费的群体(就是被榨取剩余价值的),而难民就是要被消费的群体。”这就是他的典型的政客思维,只要抱美帝大腿,就能解决问题,难民死活管我屁事。算是个中规中矩的反派吧。 至于久世,从他第5集出场后,就钦定是男主了:1.没死,一般小角色一集就便当 2.颜值全剧最高,长得帅就是可以为所欲为,甚至难民都称他的ghost仿佛就在脸上 3.名字,很明显了,英雄。第11集草迷宫刚开始我还没搞懂这集干啥的,看到后面,卧槽,久世是素子的青梅竹马?!我说怎么素子入侵了久世的ghost后就那样了,原来找到初恋了,这是韩剧啊思密达!我说久世怎么能吊打巴特,这是情敌啊。还有最后巴特在上面怒砸地板救人,下面却在花式调情,那画面对巴特太惨,好歹一直是男一啊。

最后是合田
有人认为合田一人是gig真正的主角,我认为是有道理的,个人最有感触的也是合田这个角色。故事的整个剧本都在他掌控之中,虽然最后被代表国家暴力机关的公安九课灭掉,但是他以日本为筹码挑逗中国和美帝对立打冷战的计划却成功了。左派总理要搞日本独立自主的外交,谈何容易?最后她说要“维持和美帝、中国、俄罗斯等邻国的睦邻友好关系”,但日本要是抛开美帝,就不可避免的要向中国倾斜的,日本这样的国家在两大国的冷战中怎么可能置身事外。合田才华很高,成就也不小,做到官房长官的幕僚这个位置对一般人来说也不容易了。但是无奈其胃口太大,总认为自己“应该做人上人”,却得不到社会合适的犒赏,因为社会“不认同只会耍嘴皮子的人”。再加上遇上事故,整个人都被毁容,内心深处有一种自卑心理,也对社会大众保持有一种怨恨、蔑视混合在一起的心理。他其实是个极端个人主义者,对国家也好民族也好都没什么忠诚感,最后阴谋败露,拔腿就叛逃美帝(只是叛逃途中被九课被当场击毙)。他自云“我是成不了英雄的人,而是那个导演戏剧、创造英雄的人”,久世这个英雄的“符号”也是他最完美的杰作。他认为日本社会病入膏肓,也需要来一场革命,但是他的革命不是左翼激进主义,而是右翼反动主义。他希望藉由煽动难民革命,使得全日本被激发出一种“紧迫感”、生出“新的活力”、更加团结,国家主义可以顺势扩张,并继续坚定的和美帝站在一起,在随后的中美新冷战中坐收渔人之利,就像2战以后那样。之所以选定了难民作为靶子,是因为他认为日本国民实际上很讨厌难民,但是却没有一个统一的表达,他就是那个“替民众说出不敢说、也不能说的话”的人。这个人的野心还不是权力,他对权力和地位的渴望经过扭曲以后已经变成了一种对自己才华的无限自恋,希望整个世界局势都成为他展现才华的舞台,而事实上他也办到了。合田一人当然很邪恶,可是换个角度讲,他也有着自己独特的正义感。能把公安九课耍的团团转的人,没有一点儿信念也是不行的。顺带一提,合田一人和波塞冬(大日本技研)关系很深。冷战打起来以后美国少不了要采购波塞冬的军品,对合田本人也是很合算的买卖

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巴特:久世,给老子出来!

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素子:调个情都有人烦,shit

好了严肃点,久世的原型应该是切格瓦拉,他从半岛战争中感觉到了政府的腐败和人性的向恶,“水往低处流,人心也往低处走”是他的信条。一心革命却被合田利用无力回天,他的终极目标是ghost网络化:即把ghost上传至网络,形成整个社会的网络化,以此消除社会的阶级差异。这样一种共产主义式的梦想且不说能不能实现,但体现了他理想主义的一面。 个别的十一人其实并不个别,他们只是随潮而动的愤怒者,而孤独的英雄才是个别的,那些理想主义的英雄们。理想主义终会到下,背后插着现实主义的刀子,但现实主义也不得不向它让步,这或许就是理想主义的革命吧。

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*个别的十一人出处 全书名:对国家与革命的反思初期革命评论集 著者:Patrick Sylvestre 出版:1980年 共十章,各章节名及其论述内容如下: 1.第三等级的抬头——法国大革命(1789-1799) 2.脱离支配——工业革命(18世纪-19世纪) 3.王朝的终结——俄国二月革命(1917) 4.对社会主义的希求——俄国十月革命(1917) 5.狂喜前夜——法西斯政权树立(1933) 6.与神的离别——纳粹的种族灭绝(1933) 7.卡斯特罗与格瓦拉——古巴革命(1953-1959) 8.虚无的12年——中国文化大革命(1965-1977) 9.回归原理——伊斯兰革命(1979) 10.五月革命——法国五月革命(1968) 最后还有一篇所谓的未公开幻之章节「个别的11人」——日本5.15事件 (押井守你要是把这书写出来我就服你)

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